Záverečná časť dvojdielnej televíznej inscenácie o zakladateľoch staroslovienskeho písomníctva vo Veľkomoravskej ríši. Inscenácia zachytáva neveľké, no vzrušujúce obdobie trojročného pôsobenia (867-870) prvoučiteľov Konštantína a Metoda na území VeľkejMoravy. Uplatnili tu Konštantínom vytvorenú novú abecedu, preložili do staroslovienčiny základné liturgické diela, založili školy a vyučili mnohých učeníkov. V Byzancii mali presadiť Rastislavovu myšlienku samostatnej, na Franskej ríši nezávislej cirkevnej organizácie. Ich zámer prekazí nečakaný prevrat na byzantskom tróne. Preto sa po krátkom váhaní a Rastislavovom súhlase rozhodnú ísť do Ríma, aby sa na pápežskom dvore Hadriána II. pokúsili realizovať svoje úmysly: obhájiť sloviensku abecedu, dosiahnuť schválenie kníh preložených do staroslovienčiny a presadiť Rastislavovu požiadavku samostatnej panónskoslovienskej arcidiecézy. Tu sme svedkami dramatických zápasov týchto mužov, ktorí nezištne obhajujú záujmy Veľkej Moravy, ale v širšom zábere právo každého národa, každého človeka na slobodnú existenciu a rovnoprávnosť, proti oficiálnym protestom i zákerným intrigám predstaviteľov franského kléru, ktorí sa za každú cenu usilovali ich zámery prekaziť. , Záverečná časť dvojdielnej televíznej inscenácie o zakladateľoch staroslovienskeho písomníctva vo Veľkomoravskej ríši. Inscenácia zachytáva neveľké, no vzrušujúce obdobie trojročného pôsobenia (867-870) prvoučiteľov Konštantína a Metoda na území VeľkejMoravy. Uplatnili tu Konštantínom vytvorenú novú abecedu, preložili do staroslovienčiny základné liturgické diela, založili školy a vyučili mnohých učeníkov. V Byzancii mali presadiť Rastislavovu myšlienku samostatnej, na Franskej ríši nezávislej cirkevnej organizácie. Ich zámer prekazí nečakaný prevrat na byzantskom tróne. Preto sa po krátkom váhaní a Rastislavovom súhlase rozhodnú ísť do Ríma, aby sa na pápežskom dvore Hadriána II. pokúsili realizovať svoje úmysly: obhájiť sloviensku abecedu, dosiahnuť schválenie kníh preložených do staroslovienčiny a presadiť Rastislavovu požiadavku samostatnej panónskoslovienskej arcidiecézy. Tu sme svedkami dramatických zápasov týchto mužov, ktorí nezištne obhajujú záujmy Veľkej Moravy, ale v širšom zábere právo každého národa, každého človeka na slobodnú existenciu a rovnoprávnosť, proti oficiálnym protestom i zákerným intrigám predstaviteľov franského kléru, ktorí sa za každú cenu usilovali ich zámery prekaziť.