Ľudová pieseň sa v spleti tradícií javí ako večná štafeta, oddávna ľuďom obohacovala dni sviatočné i všedné. Mnohé, takmer zabudnuté piesne vzkriesili k novému životu muzikanti, speváci alebo folklórne telesá. Čím dokázali toto znovu oživenie piesní? Odpoveď je jednoduchá: predovšetkým spôsobom interpretácie, akým pieseň zaspievajú, alebo zahrajú, alebo ako ju dokážu tanečne vyjadriť. Osobitosť podania – prežitia piesne je ten čarovný prútik na oživovanie piesní. Kým na Podpoľaní v hudbe, speve aj tanci dominujú najmä sólové prejavy, na čo vplýval aj rozptýlený spôsob osídlenia v minulosti, v regiónoch, kde mali ľudia bližšie k sebe a viac sa stretávali, to boli poväčšine spoločné spevácko-tanečné príležitosti a teda aj skupinové prejavy folklóru. Pri muzike sa stretnú domáci Detvania a Hrochoťania z druhej strany Poľany a zavítajú aj muzikanti, speváci a tanečníci z okolitých regiónov: Hontu, Malohontu, Horehronia, ale aj vzdialenejšieho Trenčína a Šariša. Mnohí sú nositeľmi ocenení z interpretačných súťaží. Poďme tam, kde hrajú. Program je zároveň malým symbolickým pozdravom vynikajúcemu spevákovi ľudových piesní Milanovi Križovi pri príležitosti jeho blížiaceho sa životného jubilea. Námet, scénár, réžia: Anna Ostrihoňová Účinkujú: ľudová hudba PAĽAČOVCI, Martin Škamla, Ondrej Selecký, Ján Sláva, Martin Mazúch z Hrochote; ľudová hudba Jaroslava Hazlingera a Pavel Smilek, Jozef Ostrihoň, Jozef Melich, Jozef Smutný, Ján Michálik, Anna Klimová a ženská spevácka skupina folklórneho súboru Detva z Detvy; ľudová hudba Dominika Václava a folklórny súbor PODPOĽANEC z Detvy, folklórna skupina BAŽALIČKA z Príbeliec - Plachtiniec; ľudová hudba a mužská spevácka skupina VEPOR z Klenovca; ľudová hudba FS PÚČIK z Brna a mužská spevácka skupina SUCHE KARKI z Prešova; folklórny súbor NADŠENCI z Trenčína a URPÍN z Banskej Bystrice Sprievodné slovo : Ľubomír Ostrihoň. , Ľudová pieseň sa v spleti tradícií javí ako večná štafeta, oddávna ľuďom obohacovala dni sviatočné i všedné. Mnohé, takmer zabudnuté piesne vzkriesili k novému životu muzikanti, speváci alebo folklórne telesá. Čím dokázali toto znovu oživenie piesní? Odpoveď je jednoduchá: predovšetkým spôsobom interpretácie, akým pieseň zaspievajú, alebo zahrajú, alebo ako ju dokážu tanečne vyjadriť. Osobitosť podania – prežitia piesne je ten čarovný prútik na oživovanie piesní. Kým na Podpoľaní v hudbe, speve aj tanci dominujú najmä sólové prejavy, na čo vplýval aj rozptýlený spôsob osídlenia v minulosti, v regiónoch, kde mali ľudia bližšie k sebe a viac sa stretávali, to boli poväčšine spoločné spevácko-tanečné príležitosti a teda aj skupinové prejavy folklóru. Pri muzike sa stretnú domáci Detvania a Hrochoťania z druhej strany Poľany a zavítajú aj muzikanti, speváci a tanečníci z okolitých regiónov: Hontu, Malohontu, Horehronia, ale aj vzdialenejšieho Trenčína a Šariša. Mnohí sú nositeľmi ocenení z interpretačných súťaží. Poďme tam, kde hrajú. Program je zároveň malým symbolickým pozdravom vynikajúcemu spevákovi ľudových piesní Milanovi Križovi pri príležitosti jeho blížiaceho sa životného jubilea. Námet, scénár, réžia: Anna Ostrihoňová Účinkujú: ľudová hudba PAĽAČOVCI, Martin Škamla, Ondrej Selecký, Ján Sláva, Martin Mazúch z Hrochote; ľudová hudba Jaroslava Hazlingera a Pavel Smilek, Jozef Ostrihoň, Jozef Melich, Jozef Smutný, Ján Michálik, Anna Klimová a ženská spevácka skupina folklórneho súboru Detva z Detvy; ľudová hudba Dominika Václava a folklórny súbor PODPOĽANEC z Detvy, folklórna skupina BAŽALIČKA z Príbeliec - Plachtiniec; ľudová hudba a mužská spevácka skupina VEPOR z Klenovca; ľudová hudba FS PÚČIK z Brna a mužská spevácka skupina SUCHE KARKI z Prešova; folklórny súbor NADŠENCI z Trenčína a URPÍN z Banskej Bystrice Sprievodné slovo : Ľubomír Ostrihoň.