Ako premeniť starú kotolňu tabakovej továrne na mystický priestor? V ako dome býva moderný katolícky kňaz? A prečo je fasáda židovského mauzólea umývateľná? To všetko sa dozviete v novej časti dokumentárneho cyklu A3UM - Bližšie k Bohu. Stavby, ktoré sú spojené s vierou a náboženstvom, sú pre architekta vždy náročným zadaním. Každého architekta, ktorý prijme takú výzvu, čaká dlhá cesta: ako obísť historické klišé a stereotypy, vyhovieť zadaniam náboženských pravidiel, zvládnuť viaceré protichodné názory a napokon vytvoriť z matérie mystický priestor. Na otázku, aká má byť moderná architektúra slúžiaca viere, nie je jednoznačná odpoveď. Architekti Juraj Polyák a Ľubomír Holejšovský predstavia unikátne pastoračné centrum. Mladý architekt Sebastian Nagy vytvoril dom pre kňaza. A architekt Martin Kvasnica predstaví Mauzóleum Chatama Sófera. V adventnej časti Bližšie k Bohu navštívime tri miesta, kde rôznymi cestami dochádza k duchovnému spojeniu s Bohom. Tri koncepty a výklady toho, čo znamená spojenie architektúry a náboženstva. Nejedná sa však o chrámy prístupné širokej verejnosti. , Ako premeniť starú kotolňu tabakovej továrne na mystický priestor? V ako dome býva moderný katolícky kňaz? A prečo je fasáda židovského mauzólea umývateľná? To všetko sa dozviete v novej časti dokumentárneho cyklu A3UM - Bližšie k Bohu. Stavby, ktoré sú spojené s vierou a náboženstvom, sú pre architekta vždy náročným zadaním. Každého architekta, ktorý prijme takú výzvu, čaká dlhá cesta: ako obísť historické klišé a stereotypy, vyhovieť zadaniam náboženských pravidiel, zvládnuť viaceré protichodné názory a napokon vytvoriť z matérie mystický priestor. Na otázku, aká má byť moderná architektúra slúžiaca viere, nie je jednoznačná odpoveď. Architekti Juraj Polyák a Ľubomír Holejšovský predstavia unikátne pastoračné centrum. Mladý architekt Sebastian Nagy vytvoril dom pre kňaza. A architekt Martin Kvasnica predstaví Mauzóleum Chatama Sófera. V adventnej časti Bližšie k Bohu navštívime tri miesta, kde rôznymi cestami dochádza k duchovnému spojeniu s Bohom. Tri koncepty a výklady toho, čo znamená spojenie architektúry a náboženstva. Nejedná sa však o chrámy prístupné širokej verejnosti.